以商业闻名遐迩的合肥城隍庙市场中，即将出现一块“文化绿洲”：市场的标志性建筑群——城隍古庙内，今年起正式“弃商从文”，专辟为群众文化活动中心。昨日，这一消息经本报报道后，立即引起合肥市民的热烈关注。有市民希望城隍庙“弃商从文”后，最好恢复里面的传统人文景观；还有市民希望今后能在这里看到合肥丰富多彩的民俗活动。更有市民希望城隍庙能借鉴南京夫子庙成功经验，打造成合肥的特色景观区和旅游胜地。

　　当年民俗活动丰富多彩

　　安徽省民俗学会理事、合肥市地名专家咨询委员会委员牛耘是位“老合肥”，他说，在他小的时候，城隍庙里面的民俗活动丰富多彩，现在回忆起来仍历历在目。

　　牛老告诉记者，他很小时就去过城隍庙，一到山门，就被家长用黑布蒙上眼睛，因为城隍庙前殿两侧有十殿阎罗，里面展现了在人间做坏事的人死后遭惩罚的各种恐怖景象。但走到后殿，黑布就可以摘除了，这里是城隍老爷和城隍娘娘的寝宫，布置的生活用品不但真实，还很华美。牛老认为，恐怖场面和美好场面一墙之隔，反映了当时人们善恶分明、惩恶扬善的朴素倾向和情感。牛老说，惩恶扬善的观念不但深入当时百姓的心中，人们更能自觉不做亏心事。戴春和、永寿康、刘仁和曾是合肥三家老牌子的中药店，他曾多次听到药店的伙计、老板们讲起，药店上上下下都要以诚信为本，谁都不敢做假药。

　　府庙城隍出巡曾是轰动合肥府的民俗活动。牛老说，城隍老爷老两口一年中要在合肥城出巡三次，清明节、中元节和冬至各一次。线路不重复，经城隍庙、三孝口、现今的长江路和淮河路，最后到卫衙大关(霍邱路附近)；随后进行开坛诵经等仪式，然后散会。这一民俗活动在抗日战争之前每年都进行，最后一次举行应在1937年。他说，曾经内容丰富、震动人心的民俗活动，如今的年轻人难以想象。

　　“弃商从文”是一种进步

　　许有为是合肥学院教授，《合肥环城公园碑记》、《重建府城隍庙娘娘殿碑记》、《清风阁碑记》等合肥重要景点的碑记都是出自他手。

　　昨天，在得知城隍庙“弃商从文”后，许教授告诉记者：“城隍庙的这一做法是一种进步，但进步幅度还不够。”他说，城隍庙本来就是以“文”为主的群众文化活动场所，既然今后纯粹进行民间文化活动，最好还要恢复原有的传统人文景观，原汁原味复现城隍庙的雕塑、图画和氛围。这样，有幸保存至今的古建筑群将不只是空壳，软件和硬件融合将会相得益彰，很可能成为合肥的又一个特色景点，市民和游人参观时将会对中国传统文化有更直观的感受。

　　许教授还认为，城隍庙过去还有一特殊功能，就是向百姓提倡惩恶扬善的专门场所。其中的有些做法、观念对现在人来说可能不予认同，但古人却在认真遵守。传统人文景观一旦恢复起来，可以作为民俗实物供今人参观、了解，以及今人纵向体会古今的一个方式。而且，惩恶扬善的基调，现今仍不过时。

　　如何打造城隍庙新形象

　　城隍庙“弃商从文”的消息同样引起了省城年轻人的关注和支持。在合肥一家网站上，有网友认为，合肥应有个群众文化活动场所，城隍庙即是很好的地点；有网友认为，合肥城隍庙“弃商从文”顺从了民意，衷心支持。也有网友称，合肥城隍庙过去凭小商品批发市场的成功，已积累了不小的商业名气，但在新形势下，这样的名气有些不够档次，也与合肥的省会地位有些不相符。这位网友认为，提升城隍庙档次的关键是文化和特色商业的成功结合，而安徽文化底蕴深厚，人才济济，只要措施得当，合肥城隍庙很可能会赢得和南京夫子庙一样的声誉，成为安徽的品牌。

　　“弃商从文”后的合肥城隍庙给人以期望，更给人以想象。在城隍庙打造新形象之时，更离不开合肥人乃至安徽人的关注。城隍庙究竟要打造成什么样的形象，是原味恢复还是重塑？在发挥其文化活动中心功能的同时，如何丰富其文化内涵？本报希望热心读者拨打热线(0551)2639488，或发电子邮件至：baibihui@sina.com，提供您的宝贵建议。(记者崔恒)

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　　城隍庙的“前世今生”

　　合肥曾有两座城隍庙。其一是合肥县城隍庙，旧址在现今省立医院的东大院内，抗战期间被毁。其二是庐州府城隍庙，位于如今的霍邱路上，保存至今。“城隍”传说中原是守护城池的神，后被认为是管辖十殿的阎王，负责赏罚人间善恶。因朝廷下令全国府、县两级行政区都必须建立城隍庙，合肥也就相应修建了府、县两座城隍庙。

　　据载，庐州府城隍庙建于北宋皇祐三年(公元1051年)，至清代咸丰四年(公元1854年)，太平军攻打合肥时，毁于战火。同治十年(公元1871年)，地方官筹款重建大殿三间，官厅三间，门头一座，后因经费缺乏，中途停工。过了数年之后，才由李鸿章三弟李鹤章出面募捐，于光绪五年(公元1879年)修建完工。

　　相传，在修建府城隍庙时，李鸿章曾多次过问和支持。花戏楼即按其吩咐，仿照北京颐和园的戏楼样式建成；庙内的神鬼塑像由他从北京请来的雕塑高手塑造，栩栩如生。其中，城隍老爷塑像手一拉就能站起，人称绝活；山门外西边走廊之上塑有白马，惟妙惟肖。民间对此有过美好的传说。

　　1949年之后，合肥城隍庙曾被机关、企业占用；庙里的塑像、对联、器物等或毁或散失，格局也遭变动。上世纪80年代初，城隍庙得到修复，格局保存至今。虽是老庙，内在人文氛围几遭全变，外在与传统样式也有差别。

　　城隍庙如今被包围在城隍庙市场之中。市场因庙得名，庙因市场名更彰显，此次“弃商从文”之地，就是市场中间的原庐州府城隍庙。